. Iconologia, ouero, Descrittione di diuerse imagini cauate dall'antichità, & di propria inuentione . ione del peccato originale, & del fuo fomite,fono in noi corrotte, &c mal inclinate. DipingzCi di color celefie il veftimento, perche la ragione deue fempreconformarfi col Cielo, & hauere fplendore,& chiarezza»». Il freno, è indicio del difcorfo, & della ragione, con la quale tutti gliappetiti inferiori, che fi rapprefentano fotto figura di ferpenti j perchi^mordono lanima, incitandola al peccare j & tirando fperanza della no-ftra rouina dalleifetto della lor prima imprefa fatta con Adamo,fono
. Iconologia, ouero, Descrittione di diuerse imagini cauate dall'antichità, & di propria inuentione . ione del peccato originale, & del fuo fomite,fono in noi corrotte, &c mal inclinate. DipingzCi di color celefie il veftimento, perche la ragione deue fempreconformarfi col Cielo, & hauere fplendore,& chiarezza»». Il freno, è indicio del difcorfo, & della ragione, con la quale tutti gliappetiti inferiori, che fi rapprefentano fotto figura di ferpenti j perchi^mordono lanima, incitandola al peccare j & tirando fperanza della no-ftra rouina dalleifetto della lor prima imprefa fatta con Adamo,fono te-nuti à freno, & domati . J{ ^ G 1 0 7^ E, VNA Giouane, armata, con la corona delloro in capo, & le bracciaignude, nella delira mano tenga vna fpada, & con la finiftra vn fre-fio, col quale atfrena vn Leone, fari cinta dvna candida benda, dipinta__»tutta con notte dAritmetica . Quefta virtù, è domandata da Theologi forza dellAnimajper eflere laRegina? che dà le vere? & legicimc leggi à tutto lhuomo. Si D I e E $ A R E R I ? A. ^ ^ G I 0 X E. itr. Si dipinge giouane, armata, perche è difefa, & mantenuta dal vigoredella fapienza, fi piglia molte voice preffo gli Antichi, larmatura efteriore, come nel fignificato di Palladc, & in altri propofiti. La corona delloro, che tiene in teda, moflra,chc la ragione, è fola ba-fìante à far fcoprire gli huomini di valore, & dar loro fplendore, fama_j ,prezzo, & chiarezza, ne è cofi fingolare Toro fra metalli, ancorché fia ilpiù pregiato, che più fingolare non fia frd le potenze dellanima noftra_^quefi:a,che dimandiamo Ragione, la quale hd Ufede fiia nella più nobilparte del corpo, & oue ha lanima maggior vigore Per le braccia ignude, sintendono lopere, le quali quando hanno priacipio della vera ragione, non hanno macchia ,ò rofpetto alcuno,che Ic-^veli,ò le adombri j talché non fi veda imaiediacamente la vcra,& pertec--ta virtù, Dd I La 4^4; ,. ^ ^ C O N O L O G T A! t la Tpada, è il rigore»che bifogna
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