. Le imprese illvstri : con espositioni et discorsi. SsiN»o lAutor di qucfta Imprefa, pcrfoaa ditanto ingegno, & di tanta religione, & bontà,quanto dagiàmoltanni cnotifsimo al mondo,fi può ragioneuolmente credere,che quefta TuaImprcfa contenga in fé filorofico,alto,& fpiritua-! iifsimofentinienro. -Et per quello, chio conofcodi poterne confiderar per refpo^tion Tua, direi, chella foffc quafitutta foadata in quella communc opinion dePlatonici. I quali tengono,,. DELLE IMPRESE tengono, che Tarmr, cxaf da D**o. bella, f: piena di cono-fcinienro , pofcia che ella difcende nel corpo umano , perdamo
. Le imprese illvstri : con espositioni et discorsi. SsiN»o lAutor di qucfta Imprefa, pcrfoaa ditanto ingegno, & di tanta religione, & bontà,quanto dagiàmoltanni cnotifsimo al mondo,fi può ragioneuolmente credere,che quefta TuaImprcfa contenga in fé filorofico,alto,& fpiritua-! iifsimofentinienro. -Et per quello, chio conofcodi poterne confiderar per refpo^tion Tua, direi, chella foffc quafitutta foadata in quella communc opinion dePlatonici. I quali tengono,,. DELLE IMPRESE tengono, che Tarmr, cxaf da D**o. bella, f: piena di cono-fcinienro , pofcia che ella difcende nel corpo umano , perdamolro^della Tua bellezza , & intelllgeiiza , elfendo come lega-ta, & impedita in career terreno. Cade altro non le redi, che lavolontà, come cofa Tua propria. Et tengono parimente, che lavera lanciti (la il darci Dio quello, chè noflro proprio. E^ perònon edenao altro di noftro, che la volontà, poi che le ricchezze,fcraltrecoree/teiiorinonrcr- no ma incorno à noi, colui ,chcdona la volontà à Dio, & vuol quello, che iddio vuole, fi può diryeramente Tanto. Ora perche ordinariamentCj&naturalmete fi vede,vna lucer-na,ò candela eftinta mandar di nuouo fuori il fumo ancor pregnodel fuacalore, & per quel fumo difcender la fiamma di vnaltralucerna fopraflante accefa, & riaccender la lucerna, ò candelaeftinta, & fumante, fi può credere, che lAutor di quella ImprefaToglia nelle legna fumanti rapprefentar feflefro,cioè la perf
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