. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . unttldcoque multA Ara-ncA inihmm: color bigio del veftimento, come dicc- dojfi come fignifica Silio Italico nel primo libro doue difse. Cr
. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . unttldcoque multA Ara-ncA inihmm: color bigio del veftimento, come dicc- dojfi come fignifica Silio Italico nel primo libro doue difse. Crine vt flamr^ifcro terretfera regnaComctes. Sanguif7cum fpargens ignem, vomit atray ru bentes. Fax coelo radios, &faua luce corufcumScintilLii fidus^ tern [que extrema ryiinatnr. Lefidaiipezzo delfolforo innunoj petchelaComcta, come fcriuc Ariftoii c nel lib, Libro Secondo. 437 jib. dclle Metctore, c di natura fulfmca, &cdagli antichi ffiriputata cofa prodigiofa--»;fcriuc anco Plinio nel fecondo libtodcllbi-ftoria naturale, & Vei g. nel la prima dclia Gcorgica. Fu/^ura:nec dirt tones arjere rami deiralloro, & dclla vcrrainaea; perche con efli gli Antichifaccuano Ic purgationi de portenti cattiui,chc loro appariuano, fi come della vermina-ca fcriuc Plinio nel libro vcntidue, 5c dellal-loro nel lib. i6. & ancora del folfo , di chchabbiamo detto, ncl trcntacinqiic della fiaaHiftoria Namrale. N O B I. T A. NOB I L T A. DOnna togata rieeamehtc convna ftelh in capo, Sc con vafcettro in mane. La vcfte lunga prcfTo a* Roraamnoneralecito portarfi daignobilf. La ftella in capo porta, Sc lo fcet-tro in mano, raoftrano-chce attio-ncdanimo nobile primainclinarca fegli fplendori dcllanim©,figni-ficati per la ftella, poia commodidel corpo, fignificatineno fcettro»& che la Nobilta nafcc dalla virtudi vnaniniochiaro, & fplendentc,ScCi conferua facilmenre permc-zo dclle riccbezze mondane. D DOana in habito giaue,con vnharta ncllaraanodefiiar^ ncUafiriiflra col limo-In
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