Wunder, Wundergeburt und Wundergestalt in Einblattdrucken des fünfzehnten bis achtzehnten Jahrhunderts; kulturhistorische Studie . m Volke geht schon aus einer Notiz hervor, daß die kleinen Stern-deuter am Zirkus vom Volke über Termine von Eheschließungen, Hauskauf,Antritt von Reisen und so weiter fortlaufend befragt werden. Der jungeOctavianus besuchte einstens die Sternwarte des Astrologen Theogenesnoch vor Cäsars Ermordung zusammen mit Agrippa. Als nun hier seinBegleiter den Astrologen zuerst konsultierte und diesem eine fast unglaub-liche Zukunft geweissagt wurde, so wollte der zukünftige
Wunder, Wundergeburt und Wundergestalt in Einblattdrucken des fünfzehnten bis achtzehnten Jahrhunderts; kulturhistorische Studie . m Volke geht schon aus einer Notiz hervor, daß die kleinen Stern-deuter am Zirkus vom Volke über Termine von Eheschließungen, Hauskauf,Antritt von Reisen und so weiter fortlaufend befragt werden. Der jungeOctavianus besuchte einstens die Sternwarte des Astrologen Theogenesnoch vor Cäsars Ermordung zusammen mit Agrippa. Als nun hier seinBegleiter den Astrologen zuerst konsultierte und diesem eine fast unglaub-liche Zukunft geweissagt wurde, so wollte der zukünftige Kaiser zunächsthartnäckig seine eigene Geburtsstunde verschweigen aus Furcht und Scham,daß dieselbe minder bedeutungsvoll gefunden werden möchte. Kaum aberhalte er auf vieles Zureden diese endlich angegeben, als der schlaue EINLEITUNO. 13 Sterndeuter aufsprang und ihm verehrend zu Füßen fiel. Seitdem hatteAuguslus so großes Vertrauen auf seinen Stern, dal? er das Zeichen, inwelchem er geboren war, öffentlich bekanntmachte und eine silberne Münzemit dem Bilde des Steinbocks prägen ließ. Der berühmte Astrologe. Petrarca Trostspiegel. Die Kunst Wahrsagens oft beireutDer Teuffei Bschwerer auch viel grol) Schaden nicht erbeuten So hiit dich wohl vor solchen Leuten. Fig. 3. Firmicus Maternus schrieb auf Veranlassung des Prokonsul Lollianus einWerk über Astrologie ums Jahr 354. in ihm bemüht er sich, die alt-hellenischen Vorschriften, wie sie ähnlich den Asklepiospriestcrn gegebenwaren, auch für diese seine Wissenschaft aufzustellen. „Der Astrologe seileicht zugänglich, er sei keusch, nüchtern, mäßig, mit wenigem begnügt. 14 EINLEITUNG. damit nichl unedle Geldgier den Ruhm der göttlichen Wissenschaft entwü Priester der Sonne, des Mondes und der übrigen Götter muß er danachtrachten, nach dem Zeugnisse aller so großer Verrichtungen würdig erachtetzu werden. Er gebe seine Antworten öffentlich, Fragen nach der Lage desStaates und d
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