A travers le monde romain . la veille dune course,que ses chevauxseraient en bon état, qu^il ny aurait pas dacci-dents, quil garderait tout son sang-froid ? Heu-reusement la magie fournissait des moyens dese tirer daffaire. On allait trouver quelque habilehomme au courant des recettes les meilleures,on lui versait une juste rémunération et il vousremettait en échange une lamelle de plomb cou-verte de lettres cabalistiques et y avait inscrit les noms des cochers et deschevaux du parti adverse quil enveloppait dansdes formules magiques, dans des malédictions,dans des prières. La


A travers le monde romain . la veille dune course,que ses chevauxseraient en bon état, qu^il ny aurait pas dacci-dents, quil garderait tout son sang-froid ? Heu-reusement la magie fournissait des moyens dese tirer daffaire. On allait trouver quelque habilehomme au courant des recettes les meilleures,on lui versait une juste rémunération et il vousremettait en échange une lamelle de plomb cou-verte de lettres cabalistiques et y avait inscrit les noms des cochers et deschevaux du parti adverse quil enveloppait dansdes formules magiques, dans des malédictions,dans des prières. La tablette suivante, qui pro-vient de Carthage,donnera une idée très précisede ces sortes de documents. Le sorcier y avait inscrit dabord une ligne designes magiques ; au-dessous et comme au cen-tre du cadre il avait tracé une figure de forme 114 LA SORCELLERIE ET LES SORCIERS ovale où lon a voulu voir limage dun cirque ;au-dessous encore certaines barres verticalessemblent figurer les carceres, les écuries doîi. ^ 5 1DK/-VJ PX ep A. X 0 o l£?|ô XVA PiRûPvS (UClVj H lMBt-fV It ^ CT Ag^, H I • 0 5>NS,-TR>.Do-rt6/oi|aVO_^.VTDf-Te ^^^S sortaient les chars au commencement de chaquecourse. A droite et à gauche il avait gravé lesnoms des chevaux visés par lincantation et enfin,en bordure, toute une série de lettres cabalisti- CHEZ LES ROMAINS l45 ques. Celles-ci se répétaient ensuite en plusieurslignes au-dessous de la figure centrale; si bienque cirque et chevaux étaient enveloppés commedans un réseau de signes qui les dernières lignes du document contiennentla prière qui explique la raison dêtre de la pla-quette,le but visé par lopération : «Je tévoque,démon qui reposes ici ; je te livre ces chevauxpour que tu les retiennes, pour quils sembar-rassent dans les rênes et ne puissent plus re-muer. » Au lieu du cirque, on pouvait dessiner un che-val abattu, tombé sur les genoux, ou toute autreimage rappelant les courses et le


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