. Noua iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de SS. Mauritio & Lazzaro. Nella quale si descriuono diuerse imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, tutte le parti del mondo, ed'altre infinite materie. Opera vtile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, e ad'ogni studioso. Per inuentar concetti, emblemi, ed imprese, per diuisare qualsiuoglia apparato nuttiale, funerale, trionfale. Per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co'suoi propij simboli ciò, che puo cadere in pen


. Noua iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de SS. Mauritio & Lazzaro. Nella quale si descriuono diuerse imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, tutte le parti del mondo, ed'altre infinite materie. Opera vtile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, e ad'ogni studioso. Per inuentar concetti, emblemi, ed imprese, per diuisare qualsiuoglia apparato nuttiale, funerale, trionfale. Per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co'suoi propij simboli ciò, che puo cadere in pensiero humano. Ampliata vltimamente dallo stesso auttore di trecento imagini, e arricchita di molti discorsi pieni di varia eruditione; con nuoui intagli, & con molti indici copiosi . fpirito , e danimobaffo in chi lelfercita , & in chi volentieri la-fcolta , dicendo Ariftotile nel 4. delIEthi-ca , che, Omnes ndHlatores funt feruiles , & cibieBi homlnes . Il mantice, che e atriftimo inftrnmento tÀaccendere il fuoco, & ad ammorzale i lumi ac»cefi,folocol vento,ci fa conofccre,chc gladu-latori col vento delle parole vane,oucro accen-dono il fuoco delle paffioni, in chi ammorzano il lume della vc-ritàjche altruimanteneua per la cognitionedi(e fteflb. La corda, che tiene con la Iìniflramano, teftifica ,fopra il Sal-mo 9. che iadulatione legagihuomininei pc»catì,dkenào:AdulantiumlingUA ligant homi-nes inpr^-^t^ .UeleSlat enim ea facete in quibuinonfolum non metuitur reprAhenfor ifed etiamlaudatur operator • E nell if^efllo Salmo fi leg-ge : Inlaqueo ifio, quemahfconderHntiComfrAhenfus efipes eorutn • Lhauere la fronte raccolta fecondo Atirto»tilede Fifonomia cap. ^.lignifica adulationc Vaa Parte Prima.) 1 9 VNa cioiuta vcftita dhabito artificiofo, &vagOjChe {bui la tibia,oiiero il flauto, covn cerno, che li ftia dormendo vicino à piedi :cosìladepingeOroApoUine, ePierio Valeria-110 nel 7. lib. de i fuoi lei


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