. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. tait une image pa-reille du Sauveur en buste, n (Guattani, Memorie enciclopediche, elc. I. I. fav. xxi.) ICONOGRAPHIE CHRÉTIENNE. 123 Le plus ordinairement lauréole a la forme ovale; mais cçtovale est quelquefois figuré par des branches darbres qui secroisent, sécartent pour laisser un espace vide, et se recroisentensuite, composant ainsi comme une double ogive, lune enhaut et lautre en bas ou retournée. Presque tous les arbresgénéalogiques, surtout ceux du xii et du xiii siècle, le longdesquels séchelonnent les ancêtres de la sainte Vierge et deJés
. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. tait une image pa-reille du Sauveur en buste, n (Guattani, Memorie enciclopediche, elc. I. I. fav. xxi.) ICONOGRAPHIE CHRÉTIENNE. 123 Le plus ordinairement lauréole a la forme ovale; mais cçtovale est quelquefois figuré par des branches darbres qui secroisent, sécartent pour laisser un espace vide, et se recroisentensuite, composant ainsi comme une double ogive, lune enhaut et lautre en bas ou retournée. Presque tous les arbresgénéalogiques, surtout ceux du xii et du xiii siècle, le longdesquels séchelonnent les ancêtres de la sainte Vierge et deJésus-Christ, sont ainsi disposés. Dans chaque ovale est inscritun aïeul, un roi; au sommet domine Jésus-Christ, assis sur untrône, et qui bénit le monde avec la main droite. Le dessinsuivant est tiré du psautier de saint Louis \ Une page en-tière de ce manuscrit est occupée par un de ces arbres généa-logiques. ko. -JÉSUS DANS UNE AURÉOLE ELLIPTIQUE FORMÉe DE du xm° siècle, psautier de saint On nen a donné ici que le sommet, que le dernier ovale dans Ce manuscrit est à la bibliothèque de lArsenal. 16. 12/1 INSTRUCTIONS. lequel Jésus est encadré. A lextérieur de cet ovale est repré-senté le Saint-Esprit reproduit sept fois, parce que Jésus futdoué des sept esprits de Dieu. Chacun de ces esprits, sous laforme dune colombe, est enfermé dans une auréole suprême, celui qui domine les autres et qui est toutau sommet, est non-seulement inscrit dans lauréole, mais ilporto encore un nimbe à la tête. On voit que le nimbe de cet^rand esprit nest pas croisé : cest une erreur de lartiste ouune imperfection de la miniature. Chacune de ces colombesdevrait avoir un nimbe crucifère, car elles sont la personnifi-cation des propriétés divines de lEsprit-Saint. A la cathédralede Chartres, sur un vitrail de la grande nef, à gauche, on napas commis cette faute. Ce vitrail représente laVierge, qui tientJésu
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