Éléments d'archéologie chrétienne . VOUTK DU MAUSOLÉE DE SAINTE-CONSTANCE dans cette même chapelle, dans le vestibule des Flaviens àDomitille, dans la catacombe de St-Janvier à Naples ; tantôtdes vues perspectives, semblables à celles de la maison ditede Livie au Palatin. Dans un arcosole du cimetière de PEINTURES DÉCORATIVES ET AI^LflCORIQUES. 2/3 Domitille, on voit une ferme avec des arbres et tous les détails(le la campaj^ne romaine aux I et II« siècles. Souvent la décoration a pu avoir une signification allégo-rique : ainsi les arbres, les fleurs, les jardins, pouvaient repré- iê. CHAPELLE
Éléments d'archéologie chrétienne . VOUTK DU MAUSOLÉE DE SAINTE-CONSTANCE dans cette même chapelle, dans le vestibule des Flaviens àDomitille, dans la catacombe de St-Janvier à Naples ; tantôtdes vues perspectives, semblables à celles de la maison ditede Livie au Palatin. Dans un arcosole du cimetière de PEINTURES DÉCORATIVES ET AI^LflCORIQUES. 2/3 Domitille, on voit une ferme avec des arbres et tous les détails(le la campaj^ne romaine aux I et II« siècles. Souvent la décoration a pu avoir une signification allégo-rique : ainsi les arbres, les fleurs, les jardins, pouvaient repré- iê. CHAPELLE DE SAINT-JANVIER.(Cira, de Prétextât.) 2/4 ÉLÉMENTS darchéologie CHRÉTIENNE. senter le Paradis. Parmi les plus anciennes allégories, noustrouvons la vigne et les saisons. La vigne se rencontre même dans les peintures sépulcralespaïennes. Elle avait donc une signification funéraire : lavendange exprimait la fin de la vie. Dans lart chrétien, ellereprésente certainement la vigne mystique, Jésus-Christ:« Ego sum vitis vera » (), et même lEucharistie. Cest laplus ancienne allégorie peut-être : nous la voyons dans levestibule de Domitille et la chapelle dAmpliatus, et plustard à la voûte du mausolée de Ste-Constance (IV^ siècle).
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