. Delle imprese trattato . T V OI. Onde riprender non fi deue, quella maniera di ac-coppiar con animali, cofe che daltri oggetti fono, come ilGiogo col Leone,per lignificar che la fierezza, è diuenuta hu-miltà, e limili, che nel Ieroglifico del Leone diranfi. Ma quelche principalmente importa è, che trattandoci danimali o dipiante, con verità di naturale hiftoria ^ dalla maggior partede gli Scrittori difefa, fi ragioni ; e tanto più in quelli, di cuila notitia apprelfo gli huomini no è chiara. Onde in quellIm- prefa LIBRO PRIMO. 35 prcfa del Porfirionc, Vcccllo dacqua, e di terra, che con va P
. Delle imprese trattato . T V OI. Onde riprender non fi deue, quella maniera di ac-coppiar con animali, cofe che daltri oggetti fono, come ilGiogo col Leone,per lignificar che la fierezza, è diuenuta hu-miltà, e limili, che nel Ieroglifico del Leone diranfi. Ma quelche principalmente importa è, che trattandoci danimali o dipiante, con verità di naturale hiftoria ^ dalla maggior partede gli Scrittori difefa, fi ragioni ; e tanto più in quelli, di cuila notitia apprelfo gli huomini no è chiara. Onde in quellIm- prefa LIBRO PRIMO. 35 prcfa del Porfirionc, Vcccllo dacqua, e di terra, che con va piano a modo dOca , e con laltro fimile a quei de gli al- Jm ^tri V cecili, fatta per il jMarchcfe di S. Croce General Capita- Gelideno delle Galee di SJMaeftà, col motto, it^v TxjMQ. V>A- di s. f^ATVS\ lodareilInuentioneper cui fignifìcauano laprat•• tica di quel Signore nella militia di mare, e di terra ; quandoquella proprietà moflruofa, o ruffe cognita, o da molti appro-uata ; ma lcgedolì {blamente in Ilidoro, mi da che pelare selladebbia efTer riceuuta. Così dellaltre proprietà, come il dirchela Lince icorga dellvna parte del monte allaltra, ancor Lince,che mille Arilìoteli fi congreghino infieme , noi daranno maiad intendere a fono intelletto . Lideilo dico delle Pietre, per Alettoriociò che, dir che lAlettorio portato in bocca dal Gladiatore il P,ecr:1,fàinuitto, ripugna ad vna credibile opinione; che lAntraci- raffreni Tira , e lempito de gli animi, non par cofa degna diiede , quàtunque la villa delle Pietre habbia Simpatia col cuo-re, per non niegar in tutto la virtù di quelle . E tutti quei cheo nellImpreie, o nello fcriuere, o nel ragionare, fondano i lo-ro penfieri in quelli eflempi naturali, che non fono cfperimen-tati, o cogniti in alc
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