. Revue de l'art chrétien . les Églises de la Syrie orientale et occi-dentale, qui relevaient de lancien patriarcatdAntioche, furent les seules qui gardèrentle nom de Samona ou Sclimiinî, et ne con-nurent pas lautre (). Doù il est permisdinférer que le nom de Sc/imûnî, donné àla mère des Machabées par le martyrologesyriaque du IVe siècle, atteste à lévidenceloçigine antiochienne du texte grec primitif,dont fit usage le traducteur de 377 à 412. 1. Cl. Nilles, Kalendar. utriusque eccles., t. I, p. 230 ett. II, p. 593 ; Assem. biblioth. orient., t. III, P. I, p. 647. On ne saurait voir dans tout
. Revue de l'art chrétien . les Églises de la Syrie orientale et occi-dentale, qui relevaient de lancien patriarcatdAntioche, furent les seules qui gardèrentle nom de Samona ou Sclimiinî, et ne con-nurent pas lautre (). Doù il est permisdinférer que le nom de Sc/imûnî, donné àla mère des Machabées par le martyrologesyriaque du IVe siècle, atteste à lévidenceloçigine antiochienne du texte grec primitif,dont fit usage le traducteur de 377 à 412. 1. Cl. Nilles, Kalendar. utriusque eccles., t. I, p. 230 ett. II, p. 593 ; Assem. biblioth. orient., t. III, P. I, p. 647. On ne saurait voir dans tout cet ensemblede circonstances un effet du hasard ; ounous nous trompons fort, ou elles consti-tuent un argument qui nous autorise à ad-mettre que la fête des Machabées inscriteau martyrologe hiéronymien provenait desfastes grecs de lÉglise dAntioche duIVe siècle. Reste maintenant à rechercherles origines et le progrès de la traditionantiochienne. Card. Rampolla (traduit par Mgr ).(A suivre.). *ft* A*Vl* &A J^A Jfffif* SîiA A^A >MA »*%* A*Sk A^I* A?*I* A^* A?Vl* A^VC A^X *&g 11 lie trésor tic lcgltse JSr=Hmbrotsc à ffîtlan. jixiiTTBirrriiixiiiiiiixiixtiiJxiiriTiixii-iiiiiiiiiiii-txiiixjiiiLiiiriii-criiJiit:!. TirTTTTVTTTTTTriCIIIXIIIXriTTTIIXIIIXIIXXXLJ a k **&* **&* ^^ W W W y^* *&* W W y^ W ??£* y^v VI* S
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